林安梧：孔子为何被海峡两岸共同纪念？

清明节是炎黄子孙寻根祭祖的传统节日。

　　每年，两岸各地孔庙都举行祭孔仪式，追念伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子。祭孔仪式也成为两岸同胞密切感情、增进共识的重要纽带。

　　距离孔子生活的年代已2500多年，两岸民众为何仍坚持纪念孔子？举办祭孔活动对传播孔子思想和儒家文化有何意义？近日，台湾元亨书院创院山长、山东大学易学与中国古代哲学研究中心特聘教授林安梧接受中新社“东西问”独家专访，就相关问题进行解读。

现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：据记载，最早的祭孔仪式可追溯到孔子卒后次年，两千多年来从未间断。2004年起，孔子故里山东曲阜开始举行公祭孔子大典。时至今日，我们为什么仍坚持纪念孔子？

　　林安梧：据统计，自2004年山东曲阜举行公祭孔子大典以来，已有约5万人次参加过祭孔活动。在台湾，有大小40多座孔庙，台湾民众也一直坚持每年在孔子诞辰日举行祭孔大典。2006年9月28日，曲阜孔庙和台北孔庙、台南孔庙还同步举行“同根一脉，两岸祭孔”2006祭孔大典，这是海峡两岸首次携手祭祀中华民族的文化先哲。

　　事实上，孔子不止为两岸所推尊，也为全世界所推尊，主要原因在于孔子思想具有极大的普世性。举行祭孔仪式，代表我们对于全人类共同价值的追溯、怀想、继承、发展和创造。